Автор Константин Балухта - Личная страница

Афоризмы (всего 428)

Я отношусь к философии настороженно потому, что витиевата, многословна, амбициозна, способная ради ладно скроенной фразы пожертвовать здравым смыслом, но главное, не брезгует обслуживать любой режим, включая тоталитарный, вдохновенно, логично, взахлеб оправдывая творящиеся безобразия. Последнее даёт основание думать, что мыслить для того, чтобы прилично быть, – не философия, а шкурничество.

0 0

Особое недоумение вызывает то обстоятельство, что собственная история занимает философию намного больше, нежели суть философских знаний. Ни потому ли критикой существующего в обществе порядка вещей, формированием целостной картины мира, предвосхищением будущего, выработкой взглядов и идеалов, отражением и обобщением культуры, развитием у человека способности теоретически мыслить нынче занимаются в основном любители, начинающие и выжившие из ума философы?!

0 0

Что касается философии, то в отличие от других наук, она по сей день не имеет четкого определения. Скорее всего, из-за того, что интересуется всем без разбора, например, метафизикой, логикой, этикой, эстетикой, эпистемологией, онтологией, филологией и даже неврологией, психиатрией, стоматологией, проктологией, но в тех случаях, когда эти штуки сидят в печёнках философов.

0 0

Любителям нюансов в науке небезынтересно будет узнать, что изучением становления человека как вида, его анатомическими и физиологическими внутривидовыми вариациями занимается антропология, которую передовые учёные называют физической антропологией, а лингвистику, доисторическую археологию и этнографию – культурной. Думаю, для того, чтобы никто не подумал, что антропология топчется на месте и мелко копает.

0 0

Умствующие люди и эстеты портят атмосферу фундаментальных процессов генетической изменчивости, адаптации и отбора органической жизни на земле существенно, потому что живут, руководствуясь поучениями Льва Николаевича Толстого, касательно отношений между мужчиной и женщиной по части воздержания, а ревнивцы и алиментщики разделяют мнение классика о браке как общественном институте через убийство, изложенное в “Крейцеровой сонате”, за исключением тех, которым всё же удалось осилить послесловие.

0 0

Философия доносит до нас, как умеет, суть наук, а также морально-нравственное устройство и предназначение человека, в результате чего мы постигаем основополагающие принципы бытия самостоятельно то есть превратно, замедляя тем самым ход эволюционных процессов и даже разворачивая движение некоторых из них вспять.

0 0

Любые теории и методологии являются философскими процедурами, которые философы намеренно изъясняют туманно, чтобы выпятить личную значимость, завуалировать недопонимание предмета, создать иллюзию, что материал изобилует логической доказательностью выводов, для чего навыдумывали уйму законоформ мышления – логик, непостижимым путём объясняющих, в какую сторону нам следует выворачивать соображение, чтобы увидеть ту или иную ситуацию в выгодном для них ракурсе.

0 0

Человек, по моим наблюдениям, является живым существом, обладающим даром мышления и речи, умеющим создавать орудия и пользоваться ими в процессе общественного труда в целях личного обогащения, ради чего способен превращаться во вьючное животное либо хищника в зависимости от нравственной закваски, психофизического предрасположения, а также от обстоятельств, норовящих, как правило, отобрать, изнасиловать, раздавить. Следует помнить, чем выше культура человека, тем вероятнее, что в жизни он будет ослом!

0 0

Футуризм - спонтанное развитие предметов в "четвёртом измерении" без учёта вытекающих последствий.

0 0

Кубизм - порча реальных объектов посредством заумного дробления их на стереометрические примитивы.

0 0

Кубофутуризм - гибрид безликой дряни, беспомощно барахтающейся в "четвёртом измерении" без всякой надежды спастись в первых трёх. Процесс осуществляется художником без соображения.

0 0

Постсуперматизм - перетасовка мужских и женских голов, торсов, фигур с целью получения идеального пластического образа и чтобы посрамить Природу-мать. Конечно, мы выглядели бы гораздо привлекательнее, если б она догадалась поменять у нас местами правую руку с левой ногой, а голову с задницей. Неплохо бы смотрелись женские груди (четвёртого размера и больше) на месте ушей, если их довести до ума татуировкой и пирсингом.

0 0

На первых парах общение человека с человеком ничем не отличалось от сигнальных способов связи животных. Скромный набор содержал вой вперемежку с мычаньем, жестикуляцию кулаками, топанье нижними конечностями, лязганье зубами, пару десятков гримас, лапоприкладство, названное позднее рукоприкладством.

0 0

По мере эволюционного развития, где естественный отбор (отбирание сильными у слабых) явился главной движущей силой, человек пришёл к выводу, что в борьбе за лучшее место под солнцем сигнальная связь малоэффективна. За выводом последовали поиски, за поисками - открытие. С изобретением речи жизнь человека обрела смысл, потому что высказать жене или врагу всё, о чём раньше мычал, стоит того, чтоб за неё цепляться.

0 0

Спустя много веков после открытия человеком речи, учёные докопались до сути случившегося и пришли к сенсационному выводу, что общение людей посредством языковых конструкций немыслимо без формирователя и формулирователя речи - с одной стороны, а с другой - без воспринимается и понимателя её. Что удивительно, все эти четыре штуки сосредоточены рядышком - в одной голове.

0 0

После того, как человек вдоволь наругался с врагами, соседями и роднёй, он оказался в изоляции, что позволило приспособить речь для другой цели - создавать речевые произведения. Таким образом появились мифы, сказки, былины, легенды, предания, исторические песни.

0 0

Афоризмы по природе своей не жалуют гуманизм.

0 0

Отрадно сознавать, что нет десятой музы, отвечающей за нравственность в науке, культуре, искусстве, ибо мало радости было бы видеть, как молодая, красивая, образованная женщина накладывает на себя руки.

0 0

Плохая одежда способна изуродовать человека снаружи, а скверное образование - изнутри.

0 0

Лев Николаевич Толстой, как все великие люди, был особенно убедителен в заблуждениях.

0 0